Los Juegos de los Pueblos Originarios
Fundamentación:
Luego de
haber abordado este eje y observado el interés de los niños frente a las
diferentes propuestas, en esta ocasión presentaré al grupo la posibilidad de
indagar otros aspectos acerca de los pueblos originarios: literatura, a través
de algunas leyendas. Y juegos característicos de algunas comunidades.
Teniendo en cuenta el proyecto anual de
literatura, considero pertinente acercar a los niños a otro género literario
narrativo: la leyenda. Las leyendas portan los modos de sentir y pensar de los
pueblos y son transmitidas oralmente de generación en generación. Muestran
además una particular relación con los animales, las plantas, y otros elementos
de la naturaleza.
Dice Alicia Zaina: “Mientras que el cuento
narra hechos ficticios, la leyenda y el mito cuentan hechos considerados
verdaderos por su comunidad de origen. La función del cuento es recreativa y
estética, mientras que la leyenda busca referir o explicar (siempre desde la
óptica de la comunidad que la creó) por ejemplo, el origen de diferentes seres
o elementos de la naturaleza (leyendas sobre el origen del fuego, ciertos
pájaros, la luna, etc.)”[1]
En cuanto a la propuesta lúdica, los hombres
y mujeres que habitaban el territorio argentino antes de la llegada de los
españoles poseían un completo repertorio de juegos, deportes y entretenimientos.
“Muchos juegos, deportes y diversiones
infantiles, repiten también entre los indígenas, aspectos de la cultura de los
mayores, constituyendo una forma de preparación para la vida adulta. Son, por
lo tanto, adecuados vehículos educativos. Jugar con arcos, flechas, boleadoras,
hondas, montar a caballo, acarrear agua, son, para los niños aborígenes, formas
legítimas de aprender a desenvolverse en el mundo de los suyos. Por otro lado,
mediante actividades lúdicas donde interviene la fantasía de los niños,
ejercitan su creatividad, por ejemplo imitando el salto del sapo.”[2]
A través de
estas propuestas se les ofrecerá a los niños la posibilidad de sumergirse en
parte de nuestro inmenso patrimonio cultural que expresa al imaginario social
del país y recupera la diversidad de sus tradiciones.
[1] Origlio, F. y Cali, M. (2007), “Leyendas para
querer y conocer mi país desde pequeño”. Buenos Aires, Argentina: Editorial
Hola Chicos
[2] BARRERA, Rosita. (1997) “El folclore en la educación”. Buenos
Aires, Argentina. Ediciones Colihue.
Objetivos:
Que los niños
Contenidos:
ü Pueblos Originarios:
aproximación a su vida cotidiana a través de los juegos que utilizaban las
comunidades Tehuelches, Guaycurúes, Guaraníes.
ü
La
leyenda como manifestación literaria de tradición oral.
ü Observación
y comparación de las características de los objetos utilizados por determinadas
comunidades para la construcción de sus juegos.
ü Obtención
de información a partir de imágenes y fotografías.
ü Reconocimiento
y aplicación de las reglas de cada juego.
ü Valoración
y respeto por formas de vida diferentes de las propias.
ü Primeras
aproximaciones al conocimiento de algunos aspectos de la vida de los grupos
sociales involucrados.
Contenidos:
ü Pueblos Originarios:
aproximación a su vida cotidiana a través de los juegos que utilizaban las
comunidades Tehuelches, Guaycurúes, Guaraníes.
ü
La
leyenda como manifestación literaria de tradición oral.
ü Observación
y comparación de las características de los objetos utilizados por determinadas
comunidades para la construcción de sus juegos.
ü Obtención
de información a partir de imágenes y fotografías.
ü Reconocimiento
y aplicación de las reglas de cada juego.
ü Valoración
y respeto por formas de vida diferentes de las propias.
ü Primeras
aproximaciones al conocimiento de algunos aspectos de la vida de los grupos
sociales involucrados.
Actividades:
ü Conversar
acerca de lo trabajado anteriormente respecto de los pueblos originarios,
características generales, instrumentos autóctonos, arte, etc.
ü Lectura de
imágenes de los juegos de los pueblos originarios.
ü Dialogo con
el grupo sobre que es una Leyenda.
ü Conversar
acerca de cómo se entretenían los Guaycurúes. Juego “El volante”: con la chala
de maíz entrecruzándola y atándola formaban una pelota blanda y ligera.
El juego consistía en tirar de uno a otro esta pelota al aire pegándola con la palma de la mano para que no caiga al suelo. Perdía el que la dejaba caer en el piso.
El juego consistía en tirar de uno a otro esta pelota al aire pegándola con la palma de la mano para que no caiga al suelo. Perdía el que la dejaba caer en el piso.
Se mostrará
el material que utilizaba esta comunidad para la realización de la pelota para
que los niños exploren. Si es posible se confeccionará una.
ü Conversar
acerca de cómo se entretenían los Tehuelches. Juego Allél – Kuzen.
Se jugaba
con cuatro huesos chatos y alargados. El allél era un trozo del hueso hioides
(ubicado en la parte de atrás de la lengua de las vacas), lo gastaban hasta que
medía unos 7 x 1,5 cm, de un lado quedaba blanco y del otro le pintaban
líneas negras. Cada uno de ellos tenía una cara lisa y la otra pintada con
líneas negras. Dos parejas arrojaban por turno los huesos sobre un cuero de
vaca y sumaban puntos según como hayan caído. Generalmente se jugaba
entre dos hombres y dos mujeres "ellas contra ellos".
Ganaba el equipo que llegara primero a 25, 50, o el puntaje acordado previamente.
Ganaba el equipo que llegara primero a 25, 50, o el puntaje acordado previamente.
Se propondrá
a los niños jugar con tapas de gaseosa y la notación será de acuerdo a sus
posibilidades. Se anotarán a través de escritura mediatizada las reglas del
juego.
ü Confeccionar
las fichas del juego “Allél – Kuzen” para jugar en pequeños grupos y se
guardarán para ser utilizadas en el cierre de proyecto junto a las familias.
ü Narrar la leyenda de “¿Cómo nacieron las
flores?”. Conversar acerca de su origen. Invitar a los niños a manifestar
sensaciones y sentimientos. Registrar gráficamente las partes más relevantes de
esta leyenda. Soporte papel celofan.
ü Conversar acerca de la población Guaraní. Observar imágenes. Juego “El
Trariangue”, parecido al "gallo ciego"
ü Con los registros gráficos de las
leyendas se realizarán secuencias que den cuenta de las mismas para exponerlas
en el cierre del proyecto.
ü Confección de un mural: La leyenda de los Onas.
ü Producción plástica sobre las leyendas: Modelado con masa de sal,
semillas
ü Grafismo
sobre los juegos los pueblos originarios.
EL VOLANTE (GUAYCARUÉS)
 |
| Chala de Maíz |
Con la chala de maíz entrecruzándola y atándola formaban una pelota blanda y ligera.
El juego consistía en tirar de uno a otro esta pelota volante pegándola con la palma de la mano. Perdía el que la dejaba caer en el piso.
EL MBOTO - MBOTO
Se practicaba cuando el maíz ya había madurado. Se sacaban las chalas enteras, en ellas se envolvían sus granos. Una vez cerradas en forma de pelota, se les colocaban dos o tres plumas o antes de atarlas se les dejaba algunos extremos libres de las hojas para facilitar el vuelo del objeto que tenía forma de cometa.
Se practicaba entre dos o más personas.
Se arrojaba hacia arriba mediante impulsos dados con la mano derecha del
jugador evitando que cayera al suelo. Cuando eran varios los jugadores se
jugaba en círculo.
ALLÉL-KUZÉN
(Tehuelches-Mapuches)
 |
| Huesos de aninal
Intervenían dos hombres y dos mujeres "ellas contra ellos". Empleaban 4 huesitos, una de sus caras se pintaba con rayas y otros diseños negros.
Un cuero vacuno servía a modo de mesa para arrojar los huesitos por turno. Al igual que en el juego anterior el puntaje variaba según las combinaciones entre lisas y rayadas, y se iban sumando los puntajes entre los integrantes del mismo equipo.
|
Los más jugados por los pueblos originarios eran:
ü EL TRARIANGUE, juego que practicaban la
población Guaraní parecido al gallito ciego,
ü EL NUTUN, juegos de persecución.
ü TOJNÁJ, Juego que practicaban los Matacos: Formaban una
hilera sentados y saltando en esa posición, imitaban el andar del sapo.
ü TOL, Éste es muy
similar al hockey actual, con palos de madera se golpea una pelota de chala que debe encestar en un agujero en el centro de la cancha. Gana quien hace mas goles.
